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米乐M6第7章体育文化ppt

2024-01-26 08:56:56
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  米乐M6第7章体育文化ppt第七章 体育文化 文化与文化中的体育 体育文化概念、含义及功能 中西方体育文化的比较 体育文化的继承与创新 文化与文化中的体育 学者新观点 体育是人类针对自己的身体所创造出的一种文化,归根到底,其结果要落实到身体上。 “体育”作为对自己身体和精神的有目的、有意识的培育或改造活动,毫无疑问也是一种对人自身的‘人化’,它一开始就是超越本能和自然的实践活动。 体育自身也在创造一种健康文化,推动人类社会进步。 体育在本质上是文化的范畴。作为一种人类特殊的文化现象,作为顺应和满足人类自身需要的一种方式,体育不仅在物质上,而且在制度上、精神上滋养、完善、推进着人类的发展。 体育在文化中所实现的根本物质产品是发展完善起来的人的身体,而体育在文化中所表现出的最高精神产品就是人的智慧。 可以把体育活动本身理解成一种以体力出成果而以智力为灵魂的文化活动。 体育文化的概念、含义及功能 体育文化的概念 体育文化的功能 中西方体育文化的比较 中国传统体育文化的特征 体育文化的继承与创新 体育文化的继承 体育文化的创新(1) 中国体育文化继承与创新的统一 著名的圆形竞技场“科洛西姆”占地2.43公顷,有48.7米高的墙壁,能容纳9万名观众。 有的竞技场长达640米;宽约182米,3面都有阶梯座位。 最大的竞技场,可容纳26万观众;这里雇佣子专业人员;地下室设有剑斗士房间,动物槛栏等。场内有通风喷水设备,退场门有的多达64个 第一届奥运会主赛场 雅典奥运会 巴黎奥运会 圣路易斯奥运会 伦敦奥运会 斯德哥尔摩奥运会 安特卫普奥运会 阿姆斯特丹奥运会 洛杉矶奥运会 巴黎奥运会 柏林奥运会 伦敦奥运会 赫尔辛基奥运会 墨尔本奥运会 罗马奥运会 莫斯科奥运会 东京奥运会 蒙特利尔奥运会 慕尼黑奥运会 墨西哥奥运会 汉城奥运会 巴塞罗拉奥运会 雅典奥运会 洛杉矶奥运会 亚特兰大奥运会 悉尼奥运会 中西体育文化比较的小结 中国传统体育文化与西方从古代延续至今的体育文化比较,存在巨大的差异。不能以这种差异来简单判断其本身的孰优孰劣 中西方体育文化必然依据各自的发展规律,在各自的发展轨道上继续前进,取长补短,共同繁荣 未来的中国体育一方面向专项运动的高、精、尖方向发展,一方面向大众化、普及化、多样化方向发展 需要学习、借鉴西方的体育文化,促进我国竞技体育的发展;挖掘、整理、研究和推广自身的传统体育文化,推进大众体育的发展 在此同时,更需要向世界传播中国优秀的体育文化,加工改造并有选择地吸收西方体育文化 让中西方体育的文化结构和价值结构互为补充,进而有机融合,共同推动世界体育的发展 体育文化的改革与发展,就是要在继承已经优化的传统体育文化的基础上,不断创新 任何一种具体的文化,都是在过去文化积累的基础上发展而来的,现实的文化又会成为未来文化发展的基础。可以说,没有继承,也就没有文化 继承是体育文化发展不可缺少的一个条件。而对体育文化继承规律的研究,不仅可以梳理体育文化发展的脉络,更重要的是为未来体育文化发展的创新提供理论依据 体育行为制度文化层面和体育物质文化层面的继承,基本是一个直线上升的叠加过程。属于一个自然增长的过程 体育价值观、体育思想、体育伦理等体育文化精神层面的继承是伴随着社会、经济和文化的影响和作用,有时甚至出现停滞和断裂现象 体育文化的继承和发展受不同时代及不同国家和民族的、经济、文化条件的制约 特定的民族和国家可能在体育文化的某个方面的继承和发展尤为突出,而在另一些方面则产生继承上的断裂 继承是文化发展的不可违背的规律 不同层面体育文化的继承有明显的差别 不同的时代和历史阶段对体育文化继承的影响有不同的特点 * 文化与文化中的体育 文化包括物质设备、精神、语言、社会组织等方面 物质文化与精神文化两分说 物质、制度、精神三层次说 物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层次说 社会关系、精神、艺术、语言、符号、风俗习惯六大子系统说 文化结构说 文化的概念 狭义的文化 广义的文化 指人类社会意识形态及与之相适应的制度和设施 指人类所创造的物质和精神财富的总和 文化的基本特征 文化为一定社会群体所共有 符号性 社会群体性 复合性 任何文化都不能脱离社会而存在 属于全人类 具有人类性或世界性(全球性)的特征 属于某个 民族或地区 具有民族性和民俗性的特征 复杂的整合体 重要组成部分 教育、科学、艺术等 饮食文化 服饰文化 居住文化 婚俗文化 信仰文化 游艺文化 体育文化等 体现在人们物质生活和社会关系中 人类所特有的,通过在后天环境中学习,不断积累经验,从低级到高级创造出来的 人们生活在文化氛围中,也就是生活在符号之中 有不同层次和范围 文化视野中的体育 人类文化具有历史的连续性 发展为中华民族传统体育的瑰宝 各种养生导引术 武术技击 民间游戏 划龙舟 放风筝等 间接继承并发展成现代奥运 古代奥运为典型的欧洲竞技体育 任何文化的发展都具有一定的时代特点和差异 古希腊城邦提倡个性解放时代的必然产物 古代奥运会的个人项目 反映了工业大生产条件下的一种新型人际关系 现代奥运更多地增加集体项目比赛 体现现代奥运为代表的竞技体育新的时代特征 国际、经济、文化、科技的飞速发展 文化的民族性 侗族抢花炮 朝鲜族荡秋千 土家族摆手舞 藏族锅庄 纳西族东巴跳 苗族跳芦笙 维吾尔族达瓦孜 哈萨克族姑娘追等 民族文化中的奇葩 任何文化 都属于全人类 体育运动是最便于交流的“国际语言” 有责任和义务将优秀的民族传统体育,推向全世界 文化视野中的体育 就是身体锻炼 是旨在促进健康和增强体力的运动体系,是与自然运动形式对应的人为体育形式 是包括从身体涂油剂、颜料、营养摄入、沐浴设施直至身体训练的运动器械在内的各种文化现象的总体 1818年德国菲特 身体文化 (physical culture) 南斯拉夫民族沐浴米乐M6体育、等保健养生活动 韦氏大词典 有关身体系统的保养 19世纪末起 身体文化 第二次世界大战后 前苏联和东欧 把身体文化作为体育的广义概念,认为是整个文化的组成部分 1974年 《体育运动词汇》 体育文化 广义文化的组成部分,是综合各种利用身体文化锻炼来提高人的生物学和精神潜力的范畴、规律、制度和物质设施 体育文化概念最新阐述 是在增加健康、提高人们生活质量的过程中创造和形成的一切物质和精神的财富,包括与之相适应的社会组织及规范体育活动的各种思想、制度、伦理道德、审美观念,还包括为达成目标的各种举措以及相应的成果 体育文化概念 相适应的社会组织 相适应的规范体育活动 达成的目标 在增加健康、提高人们生活质量的过程中创造和形成的一切物质和精神财富 思想 制度 伦理道德 审美观念 各种举措 相应的成果 体育文化的含义 体育精神文化 体育制度文化 体育物质文化 心理(精神、观念)层面要素 在长期的社会生活和互动中人们对体育的看法 通过抽象的声音、色彩等表现体育精神的艺术文化等 价值观念 心理倾向 行为(行为方式,制度规范)层面要素 体育运动中人的角色、地位 各种体育活动的组织形式 为促进体育的发展而形成的各种组织机构 人们围绕体育而创造的各种直接影响体育活动的原则、制定的各种规章制度、条例以及管理体制及风格等 物质(文化的物质的实体)层面要素 凝结体育文化特质的各种物质产品,如体育场地、设施、器械和装备以及锻炼与运动的环境等 体育思想、价值观等占主导的位置 是精神文化在人们体育行为和体育生活中的体现 是精神文化通过人们的体育实践在物质产品上的体现 最外表的层面 内 核 处于物质文化和精神文化两者之间 体育精神文化 体育制度文化 体育物质文化 内在文化 外在文化 一般性分析 内外层分析 整体性分析 教育和培养功能 人们创造的体育文化参与构成了人们生活的文化环境,并成为人类教育的重要组成部分,它不断地影响人的自我发展,塑造人的自身,发挥着教育和培养人的作用 聚合、凝结功能 体育比赛,尤其是国际间的体育比赛,能把不同国家、不同民族、不同文化修养、不同信仰和不同政见的人们聚合到一起 调节和引导社会生活功能 能使不同价值观、道德观的人,不同意识形态的人,汇聚到共同的体育理想和共同的体育价值观下,实现社会矛盾的缓和和协调。体育文化的示范、导向作用,甚至可以使一些越轨的行为得到抑制 传承和传播文化功能 体育文化传播的内容从体育的精神文化,到行为制度文化,到物质文化无所不包,其传播过程与社会、、经济、文艺等层面的其他具体文化是互动过程。这就意味着,体育文化的横向传播具有广义文化交流和传播的意义 吸收、融合先进文化功能 通过体育来吸收其他国家和民族的文化,一般有一个积极的选择过程,去其劣质,求其精华。力求把外民族某些文化特质纳入到本民族核心文化的体系中,可以大大减少吸收的盲目性 创造和更新文化功能 一方面,体育为社会文化的不断更新发展,提供身心健康、具有创造活力的人才;另一方面,现代体育与文化创造紧密结合,成为促进文化变革与发展的一个重要渠道 注重伦理与道德 注重和谐与统一 统一在和谐的文化氛围中 将竞技与礼仪统一起来 以伦理道德标准为前提的传统体育 重视形态与精神、身体与思想的关系 将身心完善之人视为人才观念 在传统养生文化中 倡导身心统一观 现实社会中人的快乐与痛苦完全被一种理想的是与非、善与恶的伦理价值判断所代替 人的主体性能动性受到全面压抑,被动地接受某种盲目力量的驱使 重义轻利价值观 重结果,而轻过程 崇尚体育的伦理价值 贬低体育的实用价值 至善道德的追求强制性地成为中国人的主体需要 扼杀了个体生机 竞技性渐趋弱化 社会需要以伦理需要为主体而进行构建 规范人们的社会生活行为,平和社会气氛 注重情感和尊祟道德观念的积极意义 注重实际与稳定 自给自足、安居乐业、封闭的社会 中华文化缺乏主动性、创造性和开放性 安于朴素,注重实际,知足常乐 中庸之道 限制人们的开拓能力 淡化人们的竞争意识 倡导潜心自省,安分守己,强化了人们的求稳定意识 反映了中国封建社会的超稳定结构 个体的、娱乐性的、技艺性的、表演性的项目为主 对抗性的、竞争性强的、集体性的、身体接触较多的项目较少 注重理性与人文教养 儒家思想的长期影响 核心是“礼”,提倡中庸思想,讲究忠恕之道 强调文化意境,注重艺术性 形成了有别异国文化的民族性 重视对身体之外的拓展性价值 强调对集体和社会的意义 忽略体育文化的本体 重视体育文化中的理性思辨 忽略实际操作 西方体育文化的特征 强调以人为中心 古希腊 地理环境 使古希腊人养成心胸开阔、勇于开拓、敢于进取、注重竞争的民族性格和喜欢尸外体育活动的习惯与崇尚自然的审美情趣 构建了以个性发展、个体生命能力弘扬为主体的体育文化精神 在西方社会世代传承和传播 文艺复兴运动中,新兴资产阶级更明确地提出了以人为中心的人文主义教育思想 主张自然的人全面和谐发展,强调个人才能和自我奋斗 竞技运动得到了较好的发展 陶冶了审美意识和体育意识 按照高度理想化构筑神的形象,又反过来以这些人格化的神为模式来塑造人本身 与宗教的关系密切 西方古代社会本质上是一个宗教社会 宗教是维系民族情感的最主要手段,在人的物质生活和精神生活中扮演着重要的角色 以个人为社会本位 多元的文化价值观 欧洲历史发展的特点之一 文化多元性 民族划分多样性 地域的分散性 不同文化背景、不同民族和国家的体育融合为一体 不同民族丰富多彩的体育汇集成了西方体育文化大家庭 构建了西方现代体育体系 德国杨氏体操 瑞典林氏体操 英国户外运动 现代奥林匹克运动 西方的多元文化价值观对世界体育的重大贡献 以个体人格为主体的社会大力倡导个人奋斗,使“个人主义”成为一种人生哲学和价值标准 西方文化的主导精神 充分肯定运动员的个人奋斗和个人价值 影响体育文化的行为制度和物质层面 影响运动比赛中技战术的运用和选择 影响到运动员的技术发展和训练 也重视团队力量和对他人的包容 西方体育磅礴发展的重要文化因素之一 中西体育文化的比较 对中西方体育文化进行比较研究,不仅对于我们从他们的不同特点和影响中找到中国体育的发展道路,了解各自的文化背景、社会背景和历史背景,而且对于预测未来,进行战略决策,均有极其重要的意义 体育精神文化的比较 整体比较 中国古代文化 追求静态美的文化 是一种动态文化 西方传统文化 形态价值观比较 注重人的内在气质、品格、精神修养 坚持天人合一的生命观,强调和谐的运动观 体育的作用往往以养护生命、祛病、防病和延年益寿为主,注重保健和健康长寿 主导的哲学观是天人相对、天人有别;人生观是求价值、谋进取、趋极端(敢、强、险、异) 通过身体锻炼以外达内、由表及里、由形而下的身体有形活动来促进形而上的无形精神的升华 提出“智力的健全依赖于身体的健全,肉体是灵魂活动的必要条件”等观点 注重把体育的价值直接指向对的塑造和培养上 强调身体美和精神美的和谐与统一 体育行为制度文化的比较 整体比较 中国古代文化 西方传统文化 体育运动手段方法体育行为和体育生活认识上的比较 以养生为主,尤其重“养” 认为人是自然的一部分,通过与自然的交换,就能排除浊气,汲取真气,五脏通达,六腑协调,决定人健康和寿命的根本原因在内不在外 目标是修身、养性,对竞技性的身体运动不太重视 体育活动项目都强调整体效果和直观感受,强调意念的作用和内部 对动作的把握靠直观顿悟,动作简单,但内涵深刻,讲究动作的神韵 健身方法上以模仿动物动作的功操为主,具有较强的仿生性 展示城邦实力的“邦际语言”,是比试体力、智力、经济能力和展现城邦精神的重要舞台 激烈对抗、努力拼搏 追求“更快、更高、更强” 强调运动和肌肉的健美,体格强壮,注重外形的肢体活动 提倡对人的力量、速度、耐力、柔韧和灵敏等身体素质的练习 讲究应用力学、解剖学、生理学原理进行科学训练 为使比赛公平合理,对许多体育活动都有明确的比赛规则和严格的场地器材要求,进而建立并不断完善了各类体育项目的竞赛组织和制度 体育物质文化的比较 整体比较 中国古代文化 西方传统文化 体育物质文化建设,起步早,但发展缓慢 春秋战国(公元前770—221)时期的斗剑娱乐,促进了造剑业的发展。然而,斗剑运动却逐渐演变成自我健身的套路和供人观赏的表演性活动,宝剑的制造工艺自然难以继续发展 战国时代的蹴鞠(古代足球),到汉代时已十分盛行,受军事训练的目的所引导,其场地、器材的发展不利于形成专用的体育设施,明代的足球逐渐成为当时下层社会中的一种普通的娱乐活动,使中国古代的足球物质文化始终不能系统成形和发展 场地器材发展比较例举 公元前776年,第一届古代奥运会开始就永久性举办地建有一座大竞技场 公元前一世纪在罗马修建的马克西姆斯大娱乐场,长610米,宽190米,三面有阶梯座位,可容纳观众25万人 公元前一世纪下半叶又建造了著名的露天圆形竞技场——科洛西姆,能容纳观众9万人 很早就有了体育运动的专用器械和装备 体育物质文化建设,起步早,但发展较快 第一 轩辕 第二 湛泸 第三 赤霄 第四 泰阿 第五 七星龙渊 第七 干将 第九 纯钧 第十 承影 第六 莫邪 传说中的中国十大名剑 踢鞠图(选自《三才图会》) 图为明朝杜堇所绘的《仕女图.蹴鞠》 明清时期的瓷器上,也留下儿童们踢鞠的情景 菲里普园堂 宴会厅 赫娜神庙 泊罗普斯墓 宙斯神庙 赫娜圣院 宝物库 会议大厅 回响廊 赛跑场 克罗诺斯山 列奥尼达大宾馆 司祭人宿舍 演武场 大竞技场 入场口 古奥运建筑群3D图 古奥林匹亚竞技场 古代奥运会举办了293届,都是在古希腊奥林匹亚运动场举行 比赛场建在阿尔菲斯河谷北面的小丘旁。小丘经过修整成为看台,最初可容纳2万观众,后扩大到4.5万人,设有160个贵宾席 还有一个770米×320米跑马场,? 供和马车比赛用 *

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